神國福音

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愛國是人類墮落的敗壞情操

人的國發展到一個程度，可怕的墮落文化、敗壞觀念轄制人類。甚麼是墮落的文化、敗壞的觀念呢？那就是國家觀念、愛國情結。自愛與愛人原是人性的自然流露，而愛鄉土、愛家園也是本乎天性的表現，唯獨「愛國」不然。沒有人天生就愛國，更沒有人天生就「必須」愛國，因為「國」不同於鄉土與人群；它不是來自於造化與自然，而是人類基於政治等因素而營建而成的人工產物；更具體地說，是宇宙自然界原本就不存在的建構與「單位」。人類的「愛國」觀念，基本上是被灌輸教導的結果，而許多國家也刻意以政治象徵符號（如國旗、國歌）來強化人們對國家的認同。長久以來，「愛國」被不少人視為至高無上的美德；然而，人一旦識透「國」不過是人為的可變體制時，才會覺察出「愛國」的本身並不是一種順乎天理與自然的崇高情操。

但在人類墮落的思想與教育下，愛國竟變成一種十分高尚的情操，國民要愛國；人人都要犧牲小我，完成大我——國。其實，人國絕非大我，神國才是真正的大我。要愛國、為國，理當愛神的國、為神的國。好多人因著所謂的愛國情操犧牲了，他們以為這樣的犧牲是為國捐軀，很值得。試問：為國而死真的是最高的境界嗎？真的有價值嗎？昔日蘇格蘭與英格蘭爭戰不斷，蘇格蘭人與蘇格蘭人各為自己的「國家」而死。但是到了十八世紀，蘇格蘭和英格蘭竟合併成一個國家了，那現在究竟要效忠英格蘭，還是蘇格蘭呢？現在不打仗了，那以前為蘇格蘭而死的，豈不是白白死了？為英格蘭捐軀的，不也是白白犧牲了？人類到底要怎麼效忠？如何愛國？這樣的愛國和犧牲值得嗎？

這種愛國觀念多麼可悲！但是今天絕大多數的人都沒有覺醒，還以為「為國捐軀作烈士」是一種很崇高的愛國情操。台灣圓山有一個忠烈祠，每年很多人去那裡祭拜，因人們認為作烈士很偉大。為何偉大？因是為國而死。殊不知全世界有一百多個國家，到底為那一國死才偉大？到底應該愛那一個國？如果每個人都愛自己的國家，那跟別的國家不就衝突了嗎？這種愛國、這種犧牲值得嗎？為著這樣的人國來爭戰，值得嗎？為著這樣的人國來作烈士，值得嗎？實在不值得！不愛國並不會發生道德和良知上的爭議，但國家觀念深植在每個人心中，這是墮落人類被政治野心家為逞其統治慾而灌輸出來的錯誤觀念。愛國情操被人類誤認是美德，事實上卻是墮落的敗壞情結！

國家情結、民族情結是人群社會的禍根、亂源！

一九八○年，列國先知洪以利亞受神的靈感動，傳出「充滿天下的一座大山——錫安山」〈但 二：35〉；隨後又受感傳出時代的信息：「至高者要打碎大偶像——人的國」〈但 二：44〉，魔鬼撒但數千年來邪惡的作為因此全然被揭穿。原來人的國是一座最大的偶像，撒但藉著人國接受世人的膜拜，也因此搶奪了人對神應有的專一敬拜。在人國的體系下，世人從小就被灌輸愛國的思想，國家無形中被神聖化，就連國家的政治象徵符號（如國旗、國歌）也成為眾多世人崇敬的對象。殊不知這位創造天地萬有的永生神耶和華才是宇宙中獨一的至高者。然而，人的國無論強弱大小，都強調本身的獨立性以及至高無上的主權，這是撒但的詭計，企圖將神的主權與統治權排除於人國的領域範圍之外，使人對神的敬拜至多只能侷限在宗教信仰的層次，於是列國與列王各行其是，任意妄為，這是大大干犯敵擋神的主權。人國在撒但鼓動下不斷製造對立與衝突，而世人在愛國的錯謬觀念中，也無知地盲從附和，甚至為人國捐軀還以為是無上的光榮。數千年來世人在撒但欺騙下，陷於人國的騙局中而不自知，更將人國的存在與運作視為理所當然，因此神必定要傾覆列國的寶座，除滅列邦的勢力〈該 二：22〉。而神差遣主耶穌來，正是要除滅魔鬼的作為，趕出世界的王〈約壹 三：8；約 十二：31〉，如此才能消滅亂源與禍源，恢復神創造大地時原有的和諧與秩序。

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