白寶座未日審判 The Last Judgment Before the Great White Throne
「案卷展開了」。這本記錄一切不信主之世人生前所犯罪案的簿冊一經展開，世人在明察秋毫的審判主面前，再無逃避、抵賴、狡辯的機會了。生前所作的一切不敬虔生活和暗昧不法的事，如欺貧重富、放債取利、姦淫偷盜、勒索殺人、謀殺害人、貪婪詭詐、自私驕傲、嫉妒爭競、好色邪蕩、醉酒荒宴、拜像行邪、不信真神……，以為無人能知，無人能理，誰知到其時卻像放映電影般一幕一幕活現在自己眼前。生前所說過的不敬虔話語，如污穢邪淫、惡毒咒罵、褻瀆自誇、說謊誣捏……，以為聲音已過去，無人能證實，誰知到其時也要如同錄音機的聲帶被播放出來一樣。他們都要羞慚得無地自容，他們都要各自按自己所行的受審判，他們都要被追討定罪，都同被扔在硫磺火湖，和魔鬼同歸於滅亡地獄，晝夜受苦不息，直到無窮無盡。可嘆世人愚昧，甘心事奉魔鬼悖逆真神，至終招來可怕結局，今天還不猛省回頭，棄暗就光，更待何時呢？
「另有一卷生命冊」〈啟 廿：12〉。原來第二次復活從陰間交出來的死人中，有一部份人的名字是記在生命冊上的，顯然他們生前都是信靠耶穌寶血而得救的人。本來一次得救就永遠得救是毫無疑問的，但因他們得救後沒有活在主的裏面，沒有行在主的真道中，沒有結出悔改的果子，以致難逃父神公義的管教，死後靈魂被拘留在陰間受一個時期痛苦，正如父親嚴懲頑劣子一樣。故信徒不可自欺，既信了主便該遵守主道，若信主後生活行為仍與未信主前一般無異，死後難免要像路加福音十六章的財主一樣，那時怎麼算好呢？財主本來也是神的選民，是亞伯拉罕的子孫，蒙揀選的族類，但只因生時貪戀屬世罪樂，死後便要到陰間受盡火燄之苦。不行真理的信徒們也是如此可悲，將來別人被提，他卻被撇下；別人在千禧年國享福，他卻在陰間受苦。雖然在末日審判時復活仍有得救機會，因凡名字記在生命冊上的，都不致被扔到硫磺火湖裏去受永刑，並仍可與得勝信徒同進永生國度裏，但這樣的得救實在太危險了，真如火中抽出一根柴那般可怖。死後縱然靠著神的恩免去火湖永刑（不至滅亡），且得進入天家（反得永生），但那永恆榮光的賞賜卻是與他無分，這是何等可悲的事呢？信徒們阿！你清楚得救與否呢？你有沒有受聖靈浸得力行在真理上？這麼重大的問題，你豈可忽略自欺而甘冒生命之險呢？弟兄姊妹們！你今天必須接受「血、水、聖靈」完全見證，遵守完全的道作個得勝者，站穩在真理磐石上是最安全的。不論是火湖、陰間、地上大災難……等等甚麼的審判，都保證不會落在你身上，且要在那榮耀天城滿滿足足得著主的賞賜，因為你是行在神的話語上。請聽主說：「凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋、水沖、風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋、水沖、風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。」〈太 七：24/27〉
未信主的朋友們阿！我再三以神的慈悲請求你們趁著現在就悔改接受救恩，因永生永死、永福永禍，都在乎你今日的決定和選擇，在永遠黑暗的火湖裏，永不再有十架救恩福音真光了！倘若你不接受耶穌作你個人的「慈愛救贖主」，靠祂寶血潔除你一切罪的話，將來祂必然要作你的「公義審判主」，照你生前所行的定你一切的罪啊！「你們轉回、轉回吧！離開惡道，何必死亡呢？」〈結 卅三：11〉「看哪！現在正是悅納的時候，現在正是拯救的日子。」〈林後 六：2〉
弟兄姊妹們！你的家人鄰舍的靈魂如何？有沒有盡你本分帶領他們得救呢？「時候到了，審判要從神的家起首，若是先從我們起首，那不信從神福音的人將有何等的結局呢？若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？」〈彼前 四：17/18〉願每一個基督徒都有迫切愛人靈魂的負擔，在這末後日子，趕快傳揚福音，多為滅亡靈魂哀哭禁食祈求。
罪
1. 過失、犯法的行為。
2. 始祖亞當和夏娃因違背了神的話吃了善惡果，罪就進入了這個世界，痛苦、憂傷、貧窮、軟弱、疾病、災難、死亡……都隨著進入世界。人類相承亞當犯罪的生命而生，因此每個人都有罪性，分為原罪（從亞當來的）與本罪（自己所犯的，細分為不虔與不義兩種。）。罪帶來刑罰、審判與死亡，又使人與神隔絕，人悖逆不信神就是最大的罪。這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的；於是死就臨到眾人。因為眾人都犯了罪。〈羅五：12〉因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裏，乃是永生〈羅六：23〉。（詳見本網頁「神國福音－罪」）
永生
因信主而得的永遠的生命。主為我們釘十架而死，埋葬在墳墓中，第三日從死裡復活，祂復活，是把永遠的生命釋放出來，賜給那些接受祂救恩的人，叫信祂的人靈復活，得著永存不朽的生命，那些在基督裡死了的人，在祂再來時必要復活，得著一個永生的靈體。 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。〈約三：16〉 但現今，你們既從罪裏得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生〈羅六：22〉
永生
因信主而得的永遠的生命。主為我們釘十架而死，埋葬在墳墓中，第三日從死裡復活，祂復活，是把永遠的生命釋放出來，賜給那些接受祂救恩的人，叫信祂的人靈復活，得著永存不朽的生命，那些在基督裡死了的人，在祂再來時必要復活，得著一個永生的靈體。 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。〈約三：16〉 但現今，你們既從罪裏得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生〈羅六：22〉
火湖
就是硫磺火湖──末日白色大寶座出現時，除名列羔羊生命冊上者外，舉凡死了被拘留在陰間的所有人的靈魂，無論大小都要站在白色大寶座前聽候審判。當案卷展開，若連在生命冊也找不到名字者，他們便都一一被扔進硫磺火湖裡，晝夜受痛苦直到永遠，這是第二次的死，就是永死。〔啟20：1～15〕〔啟21：8〕這火湖，同時也是那些迷惑普天下的魔鬼撒旦、獸和假先知，最終的去處。〔啟20：10〕 那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裏，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦， 直到永永遠遠。〈啟廿：10〉我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的……死亡和陰間也被扔在火湖裏；這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裏〈啟廿：11/15〉
地獄
拘禁壓制魔鬼撒旦的地方，也通稱地獄。〔啟11：7〕〔啟20：3〕樂園與陰間之間的深淵，是極深的坑，屬魔鬼的靈之住處及拘留所。魔鬼的前身是受膏遮掩約櫃的基路伯，因他要與神同等，神便將他驅逐到坑中極深之處，就是黑暗之坑，亦即無底坑，又叫地獄，但地獄與火湖不同，火湖是魔鬼最終的審判結局。明亮之星，早晨之子，你何竟從天上墜落？……然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處。〈賽十四：12/15〉就是天使犯了罪，神也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等候審判。〈彼後二：4〉
被提
主耶穌再來時，那在基督裡（真正悔改領受血、水、聖靈完全見證，歸附使徒帶領被建造在基督身體裡的）遵行真理的人，聖靈會叫我們這會朽壞的身體霎時間改變，得著一個榮耀身體，與主相似，能以被接到空中與主同在，之後地上三年半的大災難就開始了。 因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有神的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇，這樣，我們就要和主永遠同在…〈帖前 四：16/18〉
受審判
人類必定面臨的最終審判是白色寶座末日審判。人的靈魂是永遠不滅的，主耶穌再來，展開永不震動榮耀國度之先，祂要施行審判，並照各人所行的判定靈魂的去處（天國、陰間、火湖），這被魔鬼玷污過的舊天地則要被烈火焚燒。按著命定人人都有一死，死後且有審判。〈啟廿：13〉因為祂（耶穌）是人子，就賜給祂行審判的權柄。你們不要把這事看作希奇，時候要到，凡在墳墓裏的，都要聽見祂的聲音就出來，行善的復活得生，作惡的復活定罪。〈約五：27/29〉我又看見一個白色的大寶座……我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前，案卷展開了……死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。〈啟廿：11/15〉
公義
神就是公義。耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存 留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到 三、四代。〈出卅四：6/7〉