神的國度18年後成觀光桃源
宗教氣氛強烈，教徒團體生活自給自足
因脫離學校教育體製成為話題的錫安山，雖然在近幾年對外開放而逐漸脫去神秘的面紗，但不少民眾對其教義與自成一格的生活始終投以好奇眼光，錫安山是一個怎樣的「國度」？錫安山上「神的子民」又怎麼看待他們自己呢？
原本為高縣甲仙鄉雙連堀山區闢建的錫安山，十八年前因居住與政治問題，與政府發生強烈的流血抗爭，自此，錫安山成為政府頭痛的地帶，也披上神秘的宗教色彩外衣，一般民眾難以窺得其貌。
近幾年，錫安山對外開放，上山「朝聖」的民眾絡繹不絕，錫安山才脫去神秘的面紗，經教徒多年的慘澹經營，現在的錫安山，佔地至少百公頃，舉目望去，林木蒼翠，綠草如茵，花木扶疏，園中果實纍纍，家禽、家畜成群遍野，還有美觀雅緻的小木屋點綴其間，對久居都市叢林的人來說，不免有世外桃源之嘆。
不過隨著開放，錫安山也無法免俗的做起觀光客的生意，立體停車場、賣各式小吃的攤子、販售教徒自己生產製作的梅、苦茶、蘆薈、靈芝等特產的販賣部，在一般民眾的眼中，與觀光風景區沒什麼兩樣。
除了有如風景區的景觀外，錫安山當然仍保有濃厚的宗教色彩，聖殿、祭壇、神石以及宗教性的標語，都讓人感受到「神」的無所不在，以及錫安山的「神的子民」對他們信仰的「神」的敬愛。
強烈的宗教氣氛、法令管轄不著的無政府狀態下、過著自給自足的團體生活的教徒，在不少民眾眼中，錫安山始終是一個令人好奇的「國度」。
對外界的質疑，錫安山的牧師許麗珠說，錫安山其實一點也不神秘，教徒們只是一群追求真理，為真理而活的人，沒到過錫安山的人可能會覺得「蕌」神秘，但參觀過的人，都會羨慕他們這些聖徒。
對新約教徒而言，錫安山是神賜平安的聖山，是神賜的榮美家園，也是人人嚮往的伊甸樂園，在這裡，耶穌基督作主，聖靈掌權，人人在主前自律，所以不用警察軍隊，不必法律法庭，錫安子民自然而然的和睦同居，不分種族、國籍，性別、長幼、尊卑，在基督裡成為一家人。
錫安山現在大約住一、二百位教徒，教徒間都以兄弟、姊妹、叔伯、阿姨等相稱，大家共同生活，而生活經費的來源，除了各地教徒的奉獻外，就是出售農特產品所得。
目前的錫安山，每逢星期假日就會有來自全省或世界各地的信徒朝聖，及一般民眾前往觀光，呈現車水馬龍、人山人海的盛況，不過錫安山的教徒強調，錫安山絕不是一般觀光遊覽區，他們希望民眾不要攜帶偶像、符咒、念珠、香燭及任何和偶像有關的物品上山，且不要從事喝酒、野炊、露營以及各種世俗與宗教的活動。